Вопрос имаму

Здравствуйте! Я задавал Вам вопрос о том, почему Христос не был распят, если это предрекали ветхозаветные пророки.Вы пишете: "Упомянутый вами с сарказмом аргумент достаточен, потому что идея искупления чужих грехов через жертву иного - это несправедливость: если человек жил в грехе и не покаялся, то почему чья-то жертва должна его искупить?"Для начала хочу оговориться, что в моих словах нет ни доли сарказма. Я стою перед серьезной проблемой, которую пытаюсь решить, мне просто не до этого.По поводу Ваших слов: а разве нам решать, что справедливо, а что нет? Разве не Творцу Вселенной виднее, по каким законам эта Вселенная должна работать, что в ней правильно, а что нет?И в таком случае, каков смысл жертв в Иерусалимском храме? Почему невинное животное должно ни с того ни с сего умирать за чьи-то грехи? То же самое касается и мусульманского жертвоприношения. Да, я знаю, что "кровь и мясо не доходят до Аллаха", но животное все же умирает.Как видите, жертва очищает грехи. Каким образом, возможно, нам никогда не станет известно - мы знаем лишь мизер от того, что происходит в материальном мире. Тем более нам непонятно происходящее в мире духовном."Мои дела - не ваши дела, Мои мысли - не ваши мысли", сказал Господь.Спасибо за потраченное время, буду рад ответу.