Ас саляму алейкум! Вопрос про креветки я так и не решил для себя. Мне нравятся морепродукты, но из за сомнений об их дозволенности я не употребляю их сейчас. Исходя из информации из различных интернет ресурсов я понял, что запрет на морепродукты в Ханафитском мазхабе связан лишь с одним хадисом, в котором говорится о двух разрешенных видах мертвечины: саранча и рыбы. Именно к слову "самак" рыба и "привязались" ученые последователи мазхаба. Три других мазхаба ссылаются на другие хадисы и айаты Корана в которых говорится о пригодности морской воды для омовения и морской добычи для пищи. Не вырваны ли эти доводы из контекста. Склоняюсь в большинстве ситуаций к Ханафитскому мазхабу, например, при ранении беру тахарат. Но и после подмывания ребенка беру тахарат. Считаю промывание носа и рта фардом, а не сунной (прочитал много информации и обдумал). Получается для преодоления разногласий я запретил/ужесточил себе некоторые вещи. Кто то говорит что надо следовать Корану и сунне, но как?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух. Среди современных муфтиев есть те, кто считает креветки рыбой и дозволяет их.
мусульманского мира через
приложение HalalGuide
The application for
edits point accepted
Edits will be added
after verification, you
there will come a notification
in the personal Cabinet